Tres días son la medida justa para Palermo, porque las tres cosas que la hacen única están en tres lugares distintos. El primer día se recorre el eje de la ciudad vieja y se entra en la Capilla Palatina, donde un techo islámico está sobre mosaicos bizantinos dentro de una iglesia latina. El segundo se sube a Monreale, ocho kilómetros y cincuenta años más tarde, donde el mismo estilo llega a su escala máxima: seis mil cuatrocientos metros cuadrados de mosaico, el ciclo más grande de Europa después de Santa Sofía. El tercero es el que nadie pone en el programa y que explica la ciudad de hoy: los oratorios de Serpotta, las Catacumbas de los Capuchinos y el mar a veinte minutos de autobús.
El primer y el tercer día transcurren dentro de la ciudad vieja; el segundo sube a la colina y el tercero termina en el mar.
6 km · 4 paradas · de 9:00 a 22:00 · todo a pie
La primera jornada es la del itinerario de un día, resumida aquí: los detalles —el versículo del Corán en el pórtico, la fuente comprada en Florencia y vuelta a montar en 644 piezas, la abbanniata de los vendedores— están en la página dedicada.
Tiempo 2 horas · Entrada 15-19 euros · Reservar

La sede de gobierno más antigua de Europa todavía en funcionamiento —fortaleza árabe, residencia real normanda, hoy Asamblea regional— y dentro la Capilla Palatina de 1140: un techo de muqarnas pintado por artistas musulmanes con escenas de corte, mosaicos bizantinos sobre fondo dorado firmados por maestros griegos, planta de basílica latina. Las inscripciones están en tres alfabetos, porque tres eran las lenguas de la administración del reino.
Tiempo 1 hora · Tumbas, tesoro y tejados 12-15 euros

En la columna izquierda del pórtico, reutilizada de la mezquita, está grabada en árabe una sura del Corán: está ahí desde el siglo XII y nadie la ha quitado. Dentro, las tumbas imperiales con Federico II en el sarcófago de pórfido rojo, el mármol de los emperadores romanos.
Tiempo hora y media · Gratis · Solo por la mañana

El mercado donde todavía se hace la compra, con la abbanniata de los vendedores que cantan el precio en dialecto cerrado: más cercano a un zoco norteafricano que a un mercado italiano.
Tiempo 2 horas · Fuente 2 euros, Martorana 2, San Cataldo 2,50

El cruce barroco de los Quattro Canti, la Fontana Pretoria que los palermitanos llamaron «de la Vergüenza», y en la plaza Bellini las dos iglesias que a diez metros la una de la otra explican toda la ciudad: la Martorana, oro y mosaicos griegos con una inscripción árabe bajo la cúpula, y San Cataldo, un cubo de piedra desnuda con tres cúpulas rojas y dentro absolutamente nada.
5 km a pie · 3 paradas · de 9:00 a 19:00 · autobús a la colina
Tiempo 2 horas · Entrada 4-12 euros según el recorrido · Autobús 389 desde la plaza Indipendenza, 40 minutos

Monreale está en una colina a ocho kilómetros del centro y se llega en autobús. El duomo lo manda construir Guillermo II a partir de 1174, y el motivo es político: el arzobispo de Palermo era demasiado poderoso, y el rey pone a su lado una catedral más grande y más rica, con una abadía benedictina que responde directamente a él. Se construyó en menos de diez años, lo que explica por qué es tan coherente.
Dentro hay seis mil cuatrocientos metros cuadrados de mosaico sobre fondo dorado —se calculan más de dos toneladas de oro en las teselas— que cuentan el Antiguo y el Nuevo Testamento en un orden legible: se empieza por la nave arriba a la izquierda con la Creación y se continúa como las páginas de un libro. Era exactamente ese el propósito: una Biblia para quien no sabía leer. En el ábside está el Cristo Pantocrátor, de unos veinte metros de altura, con la mano derecha del tamaño de un hombre.
Dos detalles que buscar. El primero: en la escena de la Creación, Dios está representado descansando el séptimo día, sentado, algo rarísimo en la iconografía. El segundo: en la pared del presbiterio Guillermo II aparece representado dos veces, una recibiendo la corona de Cristo y otra ofreciendo la iglesia a la Virgen —la misma declaración política de la Martorana, es decir, que el poder del rey viene de Dios y no del papa.
Si las piernas aguantan, se sube a las terrazas: se camina por los tejados entre los ábsides decorados con taracea de piedra volcánica, y se ve la Conca d’Oro hasta el mar.
Tiempo 1 hora · Entrada 6 euros, billete aparte · Desplazamiento está al lado del duomo

El claustro es un cuadrado de cuarenta y siete metros de lado con 228 columnitas pareadas, algunas lisas, algunas en espiral, algunas cubiertas de taraceas de mosaico. Pero lo que lo hace extraordinario son los capiteles: son todos distintos, uno por uno, y encima hay esculpidas escenas bíblicas, oficios, animales reales y monstruosos, historias profanas. Es una enciclopedia esculpida del siglo XII, y se puede pasar una hora mirando un capitel tras otro.
En un rincón hay un pequeño claustro con una fuente de fuste acanalado que parece un tronco de palmera: es la pieza más árabe de todo el complejo, y servía a los monjes para lavarse antes de entrar en el refectorio.
Tiempo 1 hora · Entrada 5 euros · Desplazamiento autobús hacia el centro, luego 10 minutos a pie

Hay que decirlo antes: esta es una parada que puede impresionar, y quien no se sienta con ánimo hace bien en saltársela. En las Catacumbas de los Capuchinos hay unos mil doscientos cincuenta cuerpos momificados, vestidos con sus ropas, colgados de las paredes o tendidos en nichos, a lo largo de corredores divididos por categorías: frailes, hombres, mujeres, profesionales, niños.
La cosa nació por casualidad: en 1599 los frailes, al trasladar a los difuntos a una nueva cripta, encontraron algunos momificados de forma natural por el tufo seco. Lo interpretaron como una señal, y con el tiempo el entierro aquí se convirtió en un símbolo de estatus: las familias pagaban por exponer a su muerto bien vestido, y venían a visitarlo cambiándole la ropa. La práctica se detuvo en 1880. La última enterrada es Rosalia Lombardo, muerta de neumonía a los dos años en 1920, embalsamada con un método químico que el médico se llevó a la tumba y que solo se ha reconstruido un siglo después: parece dormida, y por eso la llaman «la bella durmiente».
No es una curiosidad macabra sin más: es un documento extraordinario de cómo una ciudad ha mirado la muerte a la cara durante tres siglos, con la moda y las jerarquías sociales que continúan incluso después.
7 km · 3 paradas · de 9:30 a 21:00 · a pie y en autobús
Tiempo 2 horas · Entrada 3-6 euros cada uno, o billete conjunto · Cierran a la una
Esta es la parada que casi ningún visitante hace y que los palermitanos citan los primeros. Giacomo Serpotta (1656-1732) es uno de los más grandes escultores del barroco europeo y trabajó casi solo en Palermo, casi solo en estuco: un material pobre, yeso y polvo de mármol, que él trataba como si fuera mármol y que sabía dejar brillante como porcelana con una técnica propia, la allustratura.
Los oratorios que hay que ver son tres, todos a poca distancia: Santa Cita, con la gran pared de la batalla de Lepanto y decenas de niños de estuco que trepan por todas partes; San Lorenzo, donde en 1969 fue robado el Nacimiento de Caravaggio —hoy en su lugar hay una reproducción fotográfica, y el lienzo es uno de los grandes misterios sin resolver de Italia—; y San Domenico. Las figuras de Serpotta no están quietas en los nichos: se asoman, se giran, charlan entre ellas, y los niños —sus célebres putti— juegan con los instrumentos de los santos. En un nicho se retrató a sí mismo, con una lagartija al lado, que en siciliano se dice scupitta: su firma.
Poco lejos está la Vucciria, que de día son cuatro puestos y muchas paredes desconchadas, y por la noche se convierte en el lugar donde se bebe de pie y se asa carne al aire libre.
Tiempo 1 hora · Visita guiada 12-15 euros, media hora

El mayor teatro de ópera de Italia, inaugurado en 1897 cuando Palermo era riquísima gracias a los cítricos y al azufre, y luego cerrado veintitrés años, de 1974 a 1997: la segunda historia dice de esta ciudad tanto como la primera. En la visita se ven la sala con el techo de pétalos móviles y la Sala Pompeyana, construida de modo que quien habla en el centro oye amplificada solo su propia voz. Si coincide con la temporada, una entrada en el gallinero cuesta poco más que la visita.
Tiempo tarde y noche · Gratis la playa libre · Autobús 806 desde el centro, 30-40 minutos

Mondello es la playa de Palermo: un golfo de arena blanca entre los dos promontorios de Monte Pellegrino y Capo Gallo, con el agua poco profunda y turquesa. Hasta finales del siglo XIX era un pantano de malaria; fue saneada y transformada en estación balnearia a principios del siglo XX por una sociedad belga, que construyó allí las villas modernistas y el establecimiento Charleston sobre pilotes, que es el edificio símbolo del golfo.
En verano está abarrotada y en gran parte ocupada por los establecimientos; en las temporadas intermedias es perfecta, y por la noche se va allí incluso solo para comer pescado y caminar por el paseo marítimo. Quien prefiera la vista a la arena puede subir al santuario de Santa Rosalía en Monte Pellegrino: es la gruta donde en 1624 fueron encontrados los huesos atribuidos a la patrona de la ciudad, cuyo hallazgo, según la tradición, hizo terminar la peste. Desde allí arriba se ve toda la Conca d’Oro.


| Concepto | Coste |
|---|---|
| Palazzo dei Normanni e Cappella Palatina | 15-19 euro |
| Cattedrale: tombe, tesoro, tetti | 12-15 euro |
| Martorana, San Cataldo, Fontana Pretoria | 6,50 euro |
| Duomo di Monreale e terrazze | 4-12 euro |
| Chiostro dei Benedettini | 6 euro |
| Catacombe dei Cappuccini | 5 euro |
| Oratori di Serpotta (tre) | 10-15 euro |
| Teatro Massimo, visita guidata | 12-15 euro |
| Autobus per Monreale e Mondello | circa 8 euro |
| Pasti, 3 giorni | 60-90 euro |
| Totale | circa 139-192 euro a persona |
Cifras de referencia a septiembre de 2026. Palermo sigue siendo una de las ciudades de arte más económicas de Italia: lo que pesa son las entradas, no la comida, porque comiendo como los palermitanos —en la calle y en el mercado— se está por debajo de los 15 euros al día. Preguntad en la primera taquilla si hay activo un billete conjunto del circuito arabonormando o de los oratorios: cambian a menudo y ahorran bastante.
Para la ciudad sí, y con comodidad: se ven el eje arabonormando, Monreale, los mercados, los oratorios de Serpotta y el mar sin correr. Con un cuarto día se añade una excursión: Cefalú a una hora de tren o Segesta a hora y media en autobús.
Sí, y es la razón principal para quedarse más de un día. Son seis mil cuatrocientos metros cuadrados de mosaico, el ciclo más grande de Europa después de Santa Sofía, construidos en menos de diez años a partir de 1174 y por tanto perfectamente coherentes. El claustro con los 228 capiteles todos distintos tiene una entrada aparte y merece tanto como la iglesia. Se llega con el autobús 389 desde la plaza Indipendenza en unos cuarenta minutos.
No, y conviene saberlo antes: hay unos 1.250 cuerpos momificados vestidos y de pie a lo largo de los corredores. Quien sea impresionable o viaje con niños pequeños debe hacer una elección consciente. No es una curiosidad macabra montada para los visitantes: es un cementerio real, en uso de 1599 a 1880, y cuenta cómo una ciudad ha mirado la muerte durante tres siglos. En su lugar se puede visitar la Zisa.
Uno de los más grandes escultores del barroco europeo, que trabajó casi solo en Palermo y casi solo en estuco —yeso y polvo de mármol— llevándolo a un brillo de porcelana con una técnica propia. Sus oratorios (Santa Cita, San Lorenzo, San Domenico) son lo que los palermitanos citan primero y que los visitantes casi siempre se saltan. En San Lorenzo, en 1969, fue robado el Nacimiento de Caravaggio, nunca recuperado.
El punto crítico de Palermo. Muchísimas iglesias y todos los oratorios cierran entre las 13 y las 13:30 y no vuelven a abrir por la tarde; el domingo por la tarde está cerrado casi todo. Organizad los días poniendo las visitas de interior por la mañana y mercados, paseos y mar por la tarde. Los horarios cambian a menudo: comprobadlos el día antes.
Con el autobús 806 desde el centro, 30-40 minutos. En verano está muy concurrida y en buena parte ocupada por los establecimientos; en las temporadas intermedias es perfecta y casi vacía. Incluso fuera de temporada se va allí con gusto por la noche, para comer pescado y caminar por el paseo marítimo entre las villas modernistas.
Abril-mayo y septiembre-octubre. Julio y agosto superan los 35 grados y en Ferragosto muchos negocios cierran. El 14-15 de julio está el Fistinu de santa Rosalía, con el carro triunfal a lo largo del Cassaro y los fuegos artificiales sobre el mar: es lo más palermitano del año, pero la ciudad está a rebosar. El invierno es suave, en torno a los 15 grados.
No, y de hecho es contraproducente: el centro histórico tiene zona de tráfico limitado, calles estrechísimas y aparcamientos complicados. Todo lo que hay en este itinerario se alcanza a pie o en autobús. El coche solo hace falta si queréis recorrer Sicilia: en ese caso cogedlo el último día, no el primero.
En el centro histórico entre los Quattro Canti y el Teatro Massimo se está a pie de todo; la zona de via Roma y via Maqueda es cómoda y bien comunicada. Los barrios alrededor de los mercados están muy animados pero son ruidosos hasta tarde. Mondello es bonita pero añade media hora de autobús a cada desplazamiento: conviene solo si venís en verano y por el mar.
En el centro también hay trampas para turistas con menús traducidos a cinco idiomas. La regla: comer donde comen los palermitanos, es decir, en los mercados al mediodía y en las freidurías históricas. Las mejores cosas cuestan muy poco, y un almuerzo completo de street food ronda entre los 5 y los 10 euros.
septiembre 15, 2026